Blog de l’Évangile

Cet article concerne surtout des personnes directement engagées dans le "combat spirituel de niveau stratégique", c'est-à-dire dans la confrontation directe avec les esprits qui contrôlent des territoires. 

1) La ville d'Ephèse

Quand il avait fréquenté la ville d'Ephèse, l'apôtre Paul  avait identifié les esprits qui contrôlaient la population, et qui la poussaient à s'acharner contre le royaume de Dieu:

-Au chapitre II, verset 2, Paul dénonce le "prince de la puissance de l'air", ou "dictateur du royaume de l'atmosphère", qui manipule le coeur de ceux qui se déclarent eux-mêmes ennemis de Dieu. 
Autrement dit, il y a un royaume spirituel des ténèbres qui vit dans l'air que nous respirons. Ces esprits-là n'ont aucun effet sur le peuple de Dieu, à cause du sang de Jésus-Christ. Mais les inconvertis sont directement à leur merci. 
L'air qu'un païen respire introduit en son corps des esprits méchants. Paul dit que c'est cela qui pousse les païens à détester le message de l'évangile.

Bien-aimés,
Quand on parle de démons, s'il vous plaît, oubliez les images ridicules où on les présente grands, costauds et laids. C'est de la comédie pure et simple! 
Dans le monde spirituel, les dimensions matérielles n'existent pas. Selon le texte grec, l'expression démon ou "mauvais esprit" signifie "souffle contaminé". En d'autres termes, un démon est souffle contaminé, c'est-à-dire un "microbe spirituel". 
Un esprit démoniaque peut donc avoir la taille d'un grain de poussière, ou même de quelque chose de beaucoup plus petit. C'est pourquoi ne soyez pas surpris de constater qu'une personne soit délivré d'une légion de démons! Mais ce n'est pas tout.
Derrière une foule qui s'acharne contre les enfants de Dieu, se cachent des "souffles contaminés", c'est-à-dire des démons qu'ils ont avalés en même temps que l'oxygène. Et l'air entre dans les poumons, intègre les vaisseaux sanguins, et fait le tour du corps. Dans le corps d'un païen, les "microbes spirituels" circulent vraiment à l'intérieur de ses vaisseaux sanguins! Et que pensez-vous qu'il va se passer quand le sang arrivera directement au cerveau de la personne: quel genre de pensées aura-t-il envers Dieu et envers les chrétiens?

Nous étion tous dans cette situation spirituelle, mais Dieu a eu pitié de nous, et Il nous a sauvés: Gloire à Son nom! Maintenant le Saint-Esprit nous donne des stratégies de prière, pour briser cette malédiction dans la vie des autres qui ne sont pas encore enfants de Dieu.

-au chapitre VI, verset 12b, il montre quatre niveaux de manifestation de ces esprits-là: 
       *les principautés; 
       *les autorités; 
       *les dominations des ténèbres, et 
       *les esprits méchants dans les lieux célestes. 
Mais juste avant de les énumérer, Paul avertit les chrétiens d'Ephèse qu'ils ont à livrer une bagarre intense. Dans le texte grec, le verset est dit à peu près comme ceci: 
"Vous n'avez pas à affronter seulement des êtres humains, mais aussi des puissances spirituelles" (v.12a).
Donc il y avait un double combat que l'église du Seigneur devait organiser: l'un était directement spirituel; l'autre était d'ordre social, économique et administratif. Cependant tout devait se régler à travers les prières par l'Esprit, et dans les supplications persévérantes (vv.18-20). 

Dans un combat spirituel de niveau stratégique, la clé de victoire finale n'est pas d'abord la prédication, mais la façon de prier et supplier par l'Esprit. Il faut discerner les différentes façons de "prières et de supplications  par l'Esprit", avec une entière persévérance.

Depuis quelques années, j'exerce comme évangéliste dans des croisades massives. J'ai fait un simple constat: un programme d'évangélisation réussi est déterminée par l'organisation, par l'intercession et par la prédication. 
Il m'est arrivé de prêcher 5 ou 10 minutes à peine, puis de voir une grande foule avancer pour se convertir. Souvent les autres membres de l'organisation me regardaient bouche bée, mais je ne pense pas être un super homme! A chaque fois que c'est arrivé, j'avais personnellement orienté la façon de prier.
Tout le monde peut être efficace dans un groupe d'intercession, mais tout le monde ne peut pas être leader d'intercession. Si un groupe d' intercession n'est pas dirigée par une personne ayant l'onction appropriée, la croisade d'évangélisation deviendra un pétard mouillé!
Mais si le leader d'intercession est bien équipé par le Saint-Esprit, l'évangéliste et la foule se comprendront dès la première minute, et ils se convertiront comme une seule personne. Gloire à Dieu!
 
2) La ville de Corinthe

En examinant les deux lettres de Paul aux Corinthiens, nous constatons qu'il identifie des esprits un peu différents de ceux d'Ephèse, auxquels les populations de Corinthe se trouvaient directement confrontées.
Ceci montre que pour réussir dans un travail d'évangélisation, nos prières doivent être selon un discernement transparent des réalités de la localité. Il n'est pas indispensable de calquer des noms d'esprits sur qui se trouvent dans le Nouveau Testament.  Avec le secours du Saint-Esprit  il est mieux de cerner ce qui se passe directement dans notre contexte. Bien sûr la Bible est là pour nous éviter de sortir du droit chemin.

A Corinthe donc, les non-Juifs n'étaient pas forcément ennemis de l'évangile. Mais ils ne comprenaient absolument rien à cette histoire d'un Sauveur qui meure sur la croix comme un vulgaire bandit: leur intelligence était bien assombrie sur la question (2 Corinthiens 4.3-4).
Autrement dit, Corinthe était surtout contrôlé par un esprit d'aveuglement spirituel.
Malgré tous les efforts apostoliques, beaucoup étaient catégoriquement fermés (vv.5-6). Bien plus, Juifs et non-Juifs trouvaient là une occasion de discussions théologiques et philosophiques embrouillées, dont l'issue consistait à ridiculiser l'Evangile (1Co 1.18,22-24).
Paul qui était pourtant théologien et dialecticien bien calé, avait préféré éviter ces conversations alambiquées. Le Seigneur lui avait déjà donné une promesse concernant la ville de Corinthe (Actes 18.9). Donc pendant dix-huit mois, il se focalisa à prêcher et à démontrer la puissance du Saint-Esprit (Actes 18.11; 1 Corinthiens 2.1-5). Finalement un grand nombre de gens se convertirent au Seigneur (Actes 18.8); et l'église que Paul créa à Corinthe manifestait tous les dons spirituels (1Corinthiens 1.6-7). Alléluia!

D'un autre côté, on ne peut pas toujours mener des enquêtes minutieuses pour découvrir "tous les esprits" qui se balladent sur une zone géographique. Ce serait de la divagation!
Cependant si on réussit à identifier des "esprits-guides", c'est-à-dire les principaux chefs, le travail d'intercession peut se faire avec une grande facilité. Telle était la stratégie de Paul, telle devrait être aussi la nôtre. 

Dans le livre des Actes des Apôtres, le Saint-Esprit parle à plusieurs reprises.
David (1.16; 4.25) et Esaïe (28.25) en avaient été les porte-parole dans les temps passés.
Avec le leaders de l'église apostolique, il en fut de même: Philippe aux abords du ministre éthiopien (8.29), Pierre à Joppé (10.19-21) et les prophètes et docteurs à Antioche de Syrie (13.2).
Il existe deux sortes de prophètes: ceux qui ont transmis des révélations ayant constitué la Bible, et ceux qui exhortent. Nous sommes tous concernés par la deuxième catégorie de prophètes. Autrement dit, n'importe quel enfant de Dieu peut entendre clairement la voix du Saint-Esprit, à condition que cela lui soit vraiment donné par le Saint-Esprit.
Dans le texte grec, le mot "prophète" mentionné en 1Corinthiens 12:28-29; et 14:29,32,37 signifie littéralement "une personne qui a le discernement de la volonté divine, et qui possède le pouvoir des paroles inspirées". Vu sous cet angle, on peut dire que Dieu établit dans l'église locale des gens qui savent percevoir distinctement la voix du Saint-Esprit, et qui arrivent aussi à identifier ce qui est autre chose. essayons d'expliquer ce détail très important.
Il y a une grande différence entre une simple prophétie et une "parole du Seigneur". La Bible dit que nous pouvons "examiner" une prophétie (1Thess 5.20-21; 1Cor 14.24). 
Mais une "parole directement venue du Seigneur" ne s'examine pas: on la reçoit sans discuter  (2P 1.19-21). 
Disons-le encore d'une autre façon: il y a des révélations qui peuvent être "examinées" dans tous les sens, sans que le Saint-Esprit se sente attristé. Mais il y en a aussi qui ne doivent pas du tout être mises en doute, au risque d'être sanctionné par Dieu. 
Le but de cette étude biblique est de comprendre un peu les deux principes de révélation, afin de prévenir les dérapages dans nos vies, autant que faire se peut.

Regardons d'abord dans le livre de Luc. Un jour Zacharie, époux d'Elisabeth, a une conversation avec Gabriel, venu lui annoncer la future naissance de Jean-Baptiste. Voyant que Zacharie voulait "examiner" en profondeur la crédibilté de sa révélation, l'ange lui déclara ceci:

Luc 1.19-20:
"Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler, et pour t'annoncer cette bonne nouvelle.
Et voici tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles qui s'accompliront en leur temps."

L'ange Gabriel dit qu'il se tient en permanence devant le Seigneur: sa vie Lui est consacrée à 100%, donc les paroles de Gabriel viennent directement de Dieu! Gabriel était en colère parce que Zacharie a voulu "comprendre" la faisabilité de cette révélation. Il ne s'agissait pas d'une simple prophétie, mais d'une "parole spéciale" de la part du Seigneur: il était maladroit de chercher à discutailler.
D'autre part, la révélation de Gabriel ne concernait pas seulement le foyer de Zacharie, sinon l'humanité toute entière: Jean Baptiste viendrait précéder le ministère du Seigneur. 
Quand Dieu se dérange "en personne" pour vous parler de la destinée d'une ville, d'un pays ou du monde entier, il faut éviter de banaliser la chose. Jonas a failli mourir pour avoir méprisé sa vocation envers les habitants de Ninive. Et quand vous désobéissez à la voix du Saint-Esprit, Il se comporte comme étant votre ennemi: 

Esaïe 63.10:
"Mais ils ont été rebelles, ils ont attristé Son Esprit Saint; 
Et Il est devenu leur ennemi, Il a combattu contre eux"

Ces paroles nous encouragent à respecter la voix du Saint-Esprit, lorsqu'elle se fait entendre avec limpidité.
Toutefois, même lorsqu'un chrétien est rempli du Saint-Esprit, il existe une très grande marge d'erreur dans les façons de recevoir et de libérer une prophétie! Le livre des Actes des apôtres présente quelques situations assez problématiques. Voyez plutôt:

1) Des chrétiens de Tyr annoncent à Paul des "paroles d'avertissement" du Saint-Esprit

Actes 21.4:
"Ayant trouvé les disciples, nous sommes restés là sept jours. 
Poussés par l'Esprit, ils disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem"

Les révélations de ces gens-là ne parlaient pas seulement d'épreuves qui attendaient Paul, elles allaient jusqu'à affirmer que le Saint-Esprit lui interdisait carrément à de se pointer dans la ville de Jérusalem.
Paradoxalement, l'apôtre a catégoriquement refusé d'obéir à ces "paroles" du Saint-Esprit. Au contraire, voici sa propre interprétation de la situation:

Actes 20.22-23:
"Et maintenant voici que lié par l'Esprit, je vais à Jérusalem, sans savoir ce qui m'y arrivera;
seulement, de ville en ville, le Saint-Esprit atteste et me dit que des liens et des tribulations m'attendent."

Paul était conscient que c'est bien le Saint-Esprit Lui-même qui l'avait "lié"; autrement dit, Il qui le forçait à se rendre à Jérusalem.  Paul a estimé que le Saint-Esprit ne pouvait faire une chose et son contraire. Il a donc fermé les oreilles aux "exagérations". S'il n'avait pas procédé ainsi, les chrétiens auraient  vraiment perturbé sa confiance en Dieu et même son ministère.
Plusieurs d'entre nous ont été bien roulé dans la farine, pour avoir cru qu'un être humain pouvait découvrir toute l'orientation divine à leur place. L'expérience a montré que celui à qui on a "cédé" cette responsabilité reçoit des "révélations" sur la base de sa propre connaissance des réalités chrétiennes.
Voici une façon de sortir de ce genre de pièges: commencez par écouter la voix du Saint-Esprit par vous-mêmes, puis vérifiez si ce que les autres disent a tendance à concorder avec vos convictions. 
Ne laissez aucun prophète vous "communiquer" à lui tout seul la "parole" du Saint-Esprit pour votre destinée. Si vous êtes autant enfant de Dieu que le prophète, le Saint-Esprit habite en lui aussi bien qu'en vous. 
Donc si le Saint-Esprit peut lui parler de vous, Il peut aussi bien vous parler directement!

2) Agabus dit: "Voici ce que déclare le Saint-Esprit!"
Agabus était un prophète reconnu et respecté aux temps de l'église apostolique. Un jour il a suivi Paul jusqu'à la ville de Césarée maritime (qui n'a rien à voir avec celle de Césarée de Philippe), et lui a donné cette "parole du Saint-Esprit":

Actes 21.11:
"Voici ce que déclare le Saint-Esprit: l'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains de païens."

Dans sa déclaration, Agabus reconnaît que Paul doit se rendre à Jérusalem. Sur ce plan ils peuvent tous deux être d'accord. 
Mais là où ça se complique, c'est premièrement dans la façon de transmettre la fameuse "parole du Seigneur": il n'y a aucune consolation, aucune exhortation, aucune édification. Au point que toute la communauté des enfants de Dieu et des leaders spirituels a littéralemnt perdu courage, et voulait le contaminer à Paul (v12-13). 
Quelle est cette "déclaration du Saint-Esprit", et pourquoii ne se comporte-t-Il plus comme étant le "Consolateur" des enfants de Dieu? 
C'est peut-être à cause de ce genre de situations que Paul a écrit le fameux 1Corinthiens 14.3! 
Néanmoins Paul a tenu bon jusqu'à la fin (Actes 21.14), et il a ramené la sérénité parmi l'église. Etait-ce vraiment une "parole du Saint-Esprit" qui avait autant ébranler le zèle d'une église locale entière, et d'une organisation missionnaire indispensable? J'ai la faiblesse de croire que non.
Deuxièmement, la fameuse "parole du Seigneur" ne s'est pas accomplie exactement comme elle avait été prononcée. Agabus avait dit que ce sont les Juifs qui lieraient Paul, avant de le livrer aux païens. Pourtant le jour où la scène eut finalement lieu, ce furent des soldats romains qui firent cela (Actes 21.33).
En conclusion, était-ce une vraie prophétie qu'Agabus avait libérée? Nous disons oui, sans hésiter. Mais était-ce une "parole du Seigneur"? Nous disons non avec la même énergie!
Dans la Bible, les termes peuvent se ressembler, mais la considération n'est pas la même.

En matière de prophétie, les opportunités sont infinies, à cause de deux informations bibliques importantes:

1)Tous les membres d'une église locale peuvent prophétiser à tour de rôle (1Cor 14.31);
2) Les différentes formes de manifestation d'une prophétie sont illimitées (1Cor14.26-30).
     a) deux ou trois personnes peuvent parler en d'autres langues;
     b) deux ou trois autres peuvent interpréter;
     c) deux ou trois personnes peuvent prophétiser;
     d) deux ou trois peuvent chanter un cantique;
     e) deux ou trois peuvent chacun donner une instruction ou un enseignement;
     f)  deux ou trois peuvent lire ou composer un psaume;
     g) toute autre action visant à édifier vraiment l'église locale.

Nous avons donc en moyenne entre 12 et 18 personnes capables de "prophétiser" à une réunion d'église locale. 
Et comme dans une telle atmosphère, tous prétendent parler "au nom du Seigneur", le don du discernement des esprits devient incontournable pendant toutes les réunions d'édification!

1)Tous les membres d'une église locale peuvent prophétiser "successivement"

a) La Bible dit que la prophétie est la "science de tous les mystères" (1Cor 13.2). 
Autrement dit elle permet de connaître les secrets du plan de Dieu pour notre vie. Elle nous motive à être versé dans l'inspiration divine en permanence. 
Voulez-vous savoir en profondeur ce que Dieu vous a destiné à obtenir? La prophétie peut accélérer vos recherches!

b) Selon 1 Corinthiens 14.22,24 et 25, la prophétie est le signe de la faveur de Dieu dans une église locale.
Quand on prophétise, on ne s'adresse pas d'abord aux non-chrétiens, c'est un message prioritaire aux enfants de Dieu! Dans les versets ci-dessus, elle fortifie la foi des chrétiens et dévoile secrets et pensées les plus intimes. 
C'est à la suite de tout ce travail prophétique que le non-chrétien se sent "poussé" à devenir enfant de Dieu (v25).

c) La prophétie peut libérer sur un chrétien, un don spirituel ou un ministère (1T4.14; 1T 1.6). 
Je répète cela: en passant par une parole prophétique prononcée sur votre vie, Dieu peut vous transmettre 
un don spirituel, un ministère ou bien une bénédiction bien précise. C'est ce qui arriva dans la vie du jeune Timothée!
La parole qui sort de la bouche d'un prophète a donc une puissance extraordinaire. 

d) C'est pourquoi la prophétie est le seul ministère dans l'église que Paul souhaite à chaque enfant de Dieu (1Corinthiens 14.1,5,24). 
--- Paul demande aux chrétiens d'aspirer surtout à la prophétie (v1). Le verbe aspirer ici veut dire: poursuivre ou aller à la chasse de quelque chose. 
Prophétiser donc commence par désirer fortement à le faire. Si vous avez soif de recevoir quelque chose de Dieu, Il entendra vos prières et finira par vous le donner!
--- L'apôtre souhaite vraiment que chaque enfant de Dieu arrive enfin à prophétiser. Si cette histoire s'était déroulée à notre époque, on aurait qualifié Paul d'obsédé ou de spirite!

e)Toutefois, plusieurs personnes ont reçu des prophéties au cour de réunions publiques ou privées, mais leur accomplissement n'a jamais eu lieu. 
S'il vous plaît, Dieu ne s'est jamais trompé. Soit Il a vraiment parlé, donc la révélation se fera un jour, soit alors Dieu n'a jamais envoyé le prophète qui vous a perturbé l'esprit!
Un jour de 1994 ou de 1995, dans une salle archi comble, un éminent prédicateur international a dit à un couple stérile: "l'année prochaine, à la même époque, vous aurez un enfant".
Nos amis ont cru à cette parole, avec une foi d'enfant. Mais près de 13 ans plus tard, cela ne s'est jamais réalisé! 
Etait-ce une parole du Seigneur? Franchement non, et le type ferait mieux de revenir leur demander pardon!
En tant que chrétiens ou prédicateurs, nous avons tous déjà commis ce type d'erreurs dans le ministère.  Mais commettre une erreur ne veut pas dire arrêter le travail du Seigneur! 
L'humilité exige à un enfant de Dieu de se soumettre à l'examen biblique des autres chrétiens.
Mais attention: nous avons besoin de manifester le "don" du discernement des esprits, et non pas le "soupçon" du discernement des esprits.


2) Tous les chrétiens peuvent bien prophétiser tour à tour, mais à une condition: afin que tous soient instruits et exhortés (1Cor 14.31). 
Prophétiser est toujours orienté à exhorter et à instruire les autres. 
Exhorter c'est réconforter quelqu'un sous la puissance du Saint-Esprit. 
Instruire une personne c'est lui donner un bien clair enseignement sur Dieu.

3) Mais parmi tous ceux qui prophétisent, il y en a qui disent et font des choses que Dieu ne leur a jamais demandé de dire ou de faire (Jérémie 14.14-16). 
D'autres racontent des mensonges en invoquant le nom de l'Eternel (Jérémie 23.16-32).
Certains vont jusqu'à se déguiser en serviteurs de Dieu, alors qu'ils invoquent un faux dieu (Romains 2.22)
Cependant le signe très particulier d'un faux prophète est sa façon de séduire les gens avec des paroles sympathiques et mielleuses.

Le don du discernement des esprits est capable de dire clairement si les choses qui sont prophétisées là, viennent vraiment du Seigneur ou non.
Et si le but est d'un prophète est d'édifier les autres, on ne doit pas se sentir gêné ou blessé par l'action du discernement des esprits.

Etienne, rempli du Saint-Esprit, a vu Jésus-Christ debout à la droite de Dieu le Père (Actes 9.10-11). 
Sur l'île de Patmos, un dimanche matin, Jean fut "ravi en esprit" et vit Jésus-Christ dans sa gloire éternelle (Apocalypse 1.9-20). 
D'autres visions de Jésus-christ lui arrivèrent beaucoup plus tard (Ap 5.6-14 et 19.11-16).

Un jour après mon émission radio, une jeune femme m'a appelé de la ville de Mayumba, disant recevoir souvent des visions où Jésus-Christ lui apparaissait régulièrement. J'ai voulu savoir comment elle était sûre qu'il s'agissait  bien du Seigneur Jésus-Christ. 
"Mais parce que c'est la même personne que dans les films, m'a-t-elle répondu!"
J'ai répondu: "Mais les gars qui jouent le rôle de Jésus-Christ dans les films, sont des comédiens au même titre que Schwarzenegger ou Gérard Dépardieu! Ils ne sont pas eux-mêmes le Seigneur!"
Chaque fois que cette demoiselle essayait de mettre les pieds dans une église, "quelque chose" l'en faisait automatiquement sortir, et lui demandait de ne plus jamais y retourner. 
L'atmosphère d'église la mettait très mal à l'aise: elle convulsait littéralement, et les prières des chrétiens "réveillait quelque chose" au-dedans d'elle. De plus elle fréquentait sexuellement un "petit ami", et ça ne la gênait pas du tout.
J'ai expliqué à la pauvre fille que ses visions n'avaient rien à voir avec Jésus-Christ, car s'il en avait vraiment été ainsi, sa vie de péché la gênerait terriblement, et l'église serait le lieu où elle se sentirait très bien!

Plusieurs religions d'Afrique et d'ailleurs prétendent vénérer la personne de Jésus-Christ. J'ai entendu des gens affirmer avoir croisé le Seigneur dans leurs navigations mystiques. Mais quand je regarde la vie de ces gens-là, ils n'aiment pas la prédication authentique de l'évangile, et les chrétiens nés de nouveau sont persécutés avec acharnement. Comment expliquer cette contradiction? 
Je ne peux pas croire à ce "Jésus-là, car dès qu'on se trouve nez à nez avec le Jésus-Christ de la Bible, Celui qui est mort, ressucité et se trouve maintenant glorifié dans les cieux, je vous dis: aucun sorcier de n'importe quelle tradition ne peut jamais demeurer la même personne. Jamais!

Saul de Tarse l'a expérimenté en personne (Actes 9.1-12, 17-19). 
Avant il haïssait les disciples du Seigneur, faisant tout pour détruire l'église et le message de l'évangile. Mais quand Jésus-Christ se pointa en chair et en os devant lui, le spécialiste du "djihad" qu'il était, se métamorphosa en vigoureux prédicateur du même évangile qu'il avait combattu. Les spécialistes en missiologie disent que ce que Paul a fait seul en 30 années de ministère, aucune église sur terre n'a pu encore le faire en 100 ans de travail missionnaire. Voici les fruits d'une véritable apparition de Jésus-Christ dans la vie d'une personne: Paul a changé, il a follement aimé le Sauveur qu'il avait profondément détesté auparavant!

J'ai un ami et collègue dans le ministère qui un jour a vu le Seigneur, dans une situation vraiment bizarre. A l'époque il fréquentait une secte traditionnelle très pernitieuse du Gabon. 
Ce jour-là, en pleine cérémonie de sa propre initiation à la sorcellerie, il venait d'avaler la potion magique.  
Comme il est de coutume dans cette tradition-là, mon ami voulait savoir la "personne" qui était la "source mystique" de tous ses malheurs. 
Le  "voyage" astral de mon ami commençait à peine, qu'il vit un homme très grand se présenter à lui comme étant le seigneur Jésus-Christ en personne. 
Il y avait une gloire et une sainteté extraordinaires dans cette apparition merveilleuse. Mon ami se sentait le plus sale de tous les pécheurs du monde! Il avait envie de se cacher sous terre.
Dans cette apparition, l'homme en question révéla à mon ami son propre état de péché, ainsi que celui de ses maîtres. 
Il lui fut aussi dévoilé le vrai visage de sa religion, et la destinée qui les attendait tous, à moins qu'ils se repentent de leurs péchés. 
Mon ami hurlait de toutes ses forces, suppliant le Seigneur de lui pardonner ses péchés, de faire de lui une nouvelle créature et de venir habiter dans son coeur. 
Dès qu'il revint à lui, mon ami commença à témoigner du Seigneur Jésus-Christ au beau milieu de la loge animiste. Les grands maîtres disaient à tous qu'il était devenu fou, mais lui insistait, dévoilant tout ce qu'il avait entendu dire le Seigneur dans la vision. 
Depuis ce jour, mon ami n'a plus jamais été la même personne. C'est un homme droit et consacré au Seigneur. Voici ce que j'appelle une "vraie" apparition de Jésus-Christ!

La Bible parle de certaines personnes qui "prophétisent" avec une "voix qui vient de la terre". 
Littéralement il s'agit de ceux qui d'habitude parlent bien, prient normalement, mais qui brusquement deviennent "bégayeur au moment de prophétiser". Ils baragouinent et cafouillent dans leurs propos. Généralement ces personnes ont des tendances "visionnaires". 
Soyons clair sur ce point: ça ne vient pas de Dieu, c'est un esprit de divination, une possession démoniaque indiscutable. Si vous êtes dans ce cas, rapprochez-vous d'un enfant de Dieu ou d'un pasteur susceptible de vous aider à être délivré.

Pour terminer sur la question, tous ceux qui ont reçu des visions authentiques du Seigneur n'étaient pas forcément remplis du saint-Esprit. 
Dans les cas de Saul de Tarse et de mon ami, ils n'étaient même pas encore convertis à Jésus-Christ. 
Donc avoir une vision authentique ne garantit pas une bonne relation avec Dieu. C'est un privilège au même titre que le souffle de vie, la santé et le pain quotidien. 
Parmi les gens qui iront en enfer, la Bible cite ceux-là aui auront prophétisé au nom de Jésus-Christ.
Si vous n'avez pas encore donné réellement votre coeur à Christ, ne faites donc pas vraiment confiance en tous ce que vous "recevez" dans votre esprit. 
Ne dites pas que Dieu est d'accord avec vous, tant que votre vie n'est pas complètement transformée par le Sang de Jésus-Christ. Notre priorité n'est pas d'avoir des visions, mais de recevoir le don de la vie éternelle, par la foi en Jésus-Christ. 
Toutefois si on est réellement converti et rempli du Saint-Esprit, Dieu nous garantit des visions, des prophéties et des songes authentiques.

Un jour, on m’a confié l’organisation d’une croisade d’évangélisation. La localité concernée était à près de 600 kilomètres de Libreville, avec une route d’un accès fort pénible. Cet endroit était notoirement connu comme une vraie citadelle pour les adorateurs des ténèbres. A ma connaissance, jamais on n’y avait échafaudé un projet de campagne d’une grande ampleur. Pire, je n’avais ni argent, ni aliment, ni véhicule. Et il nous restait précisément trois semaines pour tenir la croisade. Honnêtement parlant, ce projet était inexécutable.

Pourtant je décidai de prier pendant une semaine, sans manger ni boire, tout en couvrant mes obligations journalières à l’église.

Alors le Saint-Esprit me dit exactement quoi faire pour réussir cette mission. Je pus voir en esprit ce que Dieu avait l’intention de faire dans cette localité-là, et comment il fallait opérer. Je découvris également les personnes que je devais enrôler pour endosser chaque responsabilité majeure. Ce n’étaient pas forcément des hommes et des femmes chevronnés. La plupart n’avaient d’ailleurs jamais affronté l’ennemi à ce degré de confrontation spirituelle. Mais il me fallait obéir à tout ce que le Saint-Esprit avait montré. C’est Lui qui les avait choisis : Il devait bien savoir pourquoi !

Le calendrier que j’avais sur le cœur était bref :

§  Une semaine de ravitaillement à Libreville ;

§  Une semaine de jeûne et prière, dans un village limitrophe de la localité de croisade ;

§  Une semaine de croisade publique dans la ville concernée.

Les frères et sœurs dans la foi vers qui je m’approchais étaient vraiment prédisposés par Dieu. Pour vérifier mes convictions, je les contactais sans déballer ce que j’avais perçu dans la prière. Ils embrassaient très volontiers la vision de travail. Près de 100 personnes étaient désormais sous mon entière responsabilité. 
Mais quand il fallut assembler les vivres, les finances et les matières, la tâche devint véritablement éprouvante… 

A la fin de la première semaine, nous avons voyagé au milieu des tracasseries incroyables ; mais nos cœurs n’y faisaient pas trop attention. Entassés dans les bus, en pleine nuit, nous adorions calmement le Seigneur. Des gouttelettes d’amour irriguaient la plupart de nos visages. 
Étréci au fond de notre minibus par quatre autres missionnaires, mes jambes étaient rudoyées par des crampes, mais mon esprit naviguait dans le Saint-Esprit. Durant tout le parcours, des miracles extraordinaires se produisirent. A chaque étape difficile, Dieu intervenait merveilleusement. Quel stimulant pour les frères et sœurs inexpérimentés !

Au moment la croisade, la sorcellerie se déchaîna comme jamais auparavant. Un haut fonctionnaire de police survint jusqu’au podium avec deux chiens de garde et une carabine. La grande foule était terrorisée, mais la puissance de Dieu rattrapa instantanément l’officier, et il sanglota de toutes ses forces. 
Après le programme de prière que le Saint-Esprit nous avait recommandé, la virilité des sorciers très réputés dans la région était déjà bien paralysée. Nous prêchâmes alors l’évangile avec énergie, et les conversions se multiplièrent à n’en plus finir.

Dans cette ville, habitait une petite et vieille dame, qui collectionnait des crânes humains. Parmi ceux qui avaient vécu sous le même toit qu'elle, plusieurs étaient décédés sans aucune raison acceptable. Les survivants à cette « épidémie spirituelle » s’étaient enfuis aux quatre coins du pays. Dans cette petite ville, des prédicateurs de l’évangile frissonnaient en présence de cette bonne femme. Tous les habitants avaient décidé de la surnommer « Ben Laden ».

Quand cette sorcière apprit que nous tenions une croisade en ville, elle vint par curiosité. Mais la puissance de l'évangile jugea les pensées de son coeur de péché. Elle aurait bien voulu avancer pour la prière de repentance, mais devant la grande foule, elle hésita de se déclarer à ciel ouvert pour le Seigneur Jésus-Christ. 
Je fus conduit jusque dans l’illustre « maison des crânes », pour présenter à cette prêtresse du diable, l’évangile du royaume de Dieu. Peut-être à cause de ses concitoyens qui m’avaient accompagné, elle tergiversa une fois encore. Mais la semence était définitivement palntée. Et moins d'un an après notre départ, elle se décida enfin pour Jésus-Christ. Elle fit brûler sa collection de crânes humains. L'église du Seigneur était très fortifiée. Quelques mois après, l'ancienne sorcière s’endormait pour l’éternité. Gloire à Dieu !

En quoi consiste le « don de la parole de sagesse » ? Comment se manifeste-t-il dans les prières de confrontations ?

La Bible présente le Saint-Esprit comme étant le Dieu de sagesse.

Esaïe 11:2 

« L'Esprit de l'Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Eternel. »
Ici, la Bible présente sept aspects de la personnalité du Saint-Esprit:

 1er.  Esprit de l’Eternel ;

   2e. Esprit de sagesse ;

   3e.  Esprit d’intelligence ; 
  4e.  Esprit de conseil ;

   5e. Esprit de force ou puissance ;

   6e. Esprit de connaissance ou discernement ;

   7e.  Esprit de crainte de l’Eternel. 
Le Saint-Esprit possède toute la sagesse, et Il veut la partager avec les serviteurs et les servantes du royaume de Dieu. Tout enfant de Dieu peut expérimenter ce privilège.

2 Timothée 1:7  
« Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, Mais un Esprit de force, d'amour et de sagesse. » 
Ici Paul a juste touché les trois domaines où Timothée commençait à relâcher dans son ministère. Mais il est à croire que les autres aspects de la personnalité du Saint-Esprit étaient bien en place dans la vie de l'homme de Dieu!
Le jour où j'ai été rempli du Saint-Esprit, Dieu ne m'a pas transmis une partie de Sa plénitude, mais toutes les sept qualités de la personnalité du Saint-Esprit. C'est à moi de travailler avec Lui pour les manifester dans le ministère pratique.

1 Corinthiens 2:10,12 :

« Or, c'est à nous que Dieu a révélé ce secret par le Saint-Esprit. En effet, l'Esprit peut tout examiner, même les plans de Dieu les plus profondément cachés. Nous n'avons pas reçu, nous, l'esprit de ce monde; mais nous avons reçu l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les dons que Dieu nous a accordés. »

Le Saint-Esprit connaît nos luttes et nos craintes. Il vit dans nos coeurs, donc Il voit bien combien nous souffrons. Mais sait aussi avec exactitude, ce que le Père pense de notre avenir. Car le Saint-esprit prend le temps d'examiner tous les secrets qui sont dans le coeur du Père. Quand Il est informé de quelque chose de très bien sur ta vie, Il est si content qu'Il désire te le partager tout de suite. Et c'est là qu'est l'importance du "don de la parole de sagesse".
Son voeux le plus cher est de nous partager de meilleures informations de la part du Père. Il veut nous expliquer ce qu'Il faut faire pour sortir de la souffrance. Le secret est dans le "don de la parole de sagesse".
Avez-vous remarqué que dans la liste des dons spirituels, l’apôtre Paul cite le don de la parole de sagesse en tout premier lieu?

1 Corinthiens 12:8

« En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse »

Pourquoi le Saint-Esprit a-t-Il mis en tête de liste le "don de la parole de sagesse? Parce que ce don spirituel nous révèle la volonté de Dieu pour chaque situation de la vie!




Comment se manifeste le don de la "parole de sagesse" dans les prières de confrontation ?

Le don de la parole sagesse a quatre orientations :

1)  Recevoir une orientation claire à propos de ce que Dieu a l’intention de faire ;

2)  Percevoir une vérité surnaturelle profonde, qui est révélée directement par le Saint-Esprit ;

3)  Identifier les relations entre les différents éléments du plan divin ;

4)  Présenter correctement aux autres la vérité révélée par le Saint-Esprit.

Quand le Saint-Esprit me donne une "parole de sagesse", ma foi augmente! 
Qu'est-ce que la foi, et comment arrive-t-elle? La Bible dit qu'elle vient dans notre coeur après que nous avons "entendu la "parole" de Christ! Quand le Saint-Esprit me fait entendre Sa "parole de sagesse", ma confiance en Dieu
Voici ce que l’apôtre Paul a vécu avec le Seigneur.

s’améliore inévitablement. Je n'ai plus peur de ce que je vois ni de ce que j'entends. Et là, mes

prières sont arrosée de puissance. Mon esprit ne se concentre plus sur les choses qui sont « touchables », mais à celles qui sont « intouchables » à mon corps et à ma tête. Aucune circonstance externe à la "parole de sages" ne peut raisonnablement contenir ma poigne de prière !
David a déclaré ceci:

Psaume 92.10-11 (11-12)

« Tu m'as donné la force du buffle, tu as versé sur moi un peu d'huile fraîche.

Je vois la défaite de mes adversaires, j'entends crier mes agresseurs malfaisants. »

Avec l'onction de la parole de sagesse, mes prières de confrontation pulvérisent tous les esprits des ténèbres qui ont osé se dresser sur mon passage. Je suis comme déchaîné à la manière d'un buffle ou d'un taureau. Mon esprit veut juste cogner, cogner et encore cogner! Alléluia!

Actes 16.5-10 :

« 6 Le Saint-Esprit les empêcha d'annoncer la parole de Dieu dans la province d'Asie, de sorte qu'ils traversèrent la Phrygie et la Galatie.

7 Quand ils arrivèrent près de la Mysie, ils eurent l'intention d'aller en Bithynie, mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas.

8  Ils traversèrent alors la Mysie et se rendirent au port de Troas.

9 Pendant la nuit, Paul eut une vision: il vit un Macédonien, debout, qui lui adressait cette prière: "Passe en Macédoine et viens à notre secours!"

10  Aussitôt après cette vision, nous avons cherché à partir pour la Macédoine, car nous étions certains que Dieu nous avait appelés à porter la Bonne Nouvelle aux habitants de cette contrée. »

Paul et son équipe missionnaire ont tâtonné avant d’intercepter franchement où Dieu voulait qu’ils se rendent pour prêcher l’évangile. Chaque fois qu’ils tentaient quelque chose, le Saint-Esprit les en empêchait. 
Puis un rêve fut donné à Paul. Après avoir bien discerné, tout le monde était "certain" que Dieu voulait les envoyer évangéliser en Macédoine. Ici, la "parole de sagesse" a été communiquée par une vision nocturne, par un rêve. Donc certains rêves peuvent être des manifestations directes d'un don du Saint-Esprit. De toutes façons la Bible nous avait déja prévenu:

Actes 2.17 :

« Voici ce qui arrivera dans les derniers jours, dit Dieu: Je répandrai de mon Esprit sur tout être humain; vos fils et vos filles deviendront prophètes, je parlerai par des visions à vos jeunes gens et par des rêves à vos vieillards. »

Les prophéties, les visions et les rêves sont les moyens par lesquels le Saint-Esprit peut manifester une révélation spéciale. Citons quelques exemples bibliques dans le livre des Actes des apôtres.
C'est dans un rêve que le Seigneur a révélé à Ananias d'aller prier pour Saul de Tarse: Actes 9.10-12.  
C'est dans une vision nocturne (ou songe) que Jésus dit à Paul de continuer à prêcher à Corinthe, en dépit des oppositions : Actes 18.9-10. 
Dans un rêve encore, Paul comprit que le Seigneur voulait le voir prêcher à Rome, et qu'il y arriverait sans aucun dommage : Actes 27.23-24.
Mais c'est dans une vision diurne (vision de jour) que Pierre a saisi la volonté de Dieu d'aller prêcher dans la maison d'un non-Juif, désobéissant clairement aux traditions judaïques : Actes 11.5-12. 
C'est dans une autre vision que Jésus demanda à Paul de quitter la ville de Jérusalem, sinon il serait tué. Dieu ne le voulait pas en Palestine, mais dans les nations : Actes 22.17-21.

L'histoire de Paul que nous avon lue au début, ainsi que tous ces exemples de révélations, nous montrent comment Dieu désire conduire chacun de nous aujourdhui. Parfois nous avons de très bons projets "pour" le Seigneur, mais qui ne sont pas la volonté de Dieu. Quels sont les critères de la volonté de Dieu?

Romains 12.2 

« Ne vous conformez pas aux habitudes de ce monde, mais laissez Dieu vous transformer et vous donner une intelligence nouvelle. Vous pourrez alors discerner ce que Dieu veut: ce qui est bien, ce qui lui est agréable et ce qui est parfait. »

La volonté de Dieu a trois critères: bon, agréable et parfait. Si quelque chose est seulement bien et/ou agréable, sans être aussi "parfait", ce n'est pas du tout la volonté de Dieu.
Pour l'apôtre Paul, prêcher l'évangile dans une localité était une bonne chose deavant Dieu, agréable à Dieu; mais tant que le projet de Paul n'était pas parfait à aux yeux du Seigneur, il fallait l'oublier complètement! Paul voulait prêcher, Dieu voulait sauver une population en grave danger.

Ephésiens 2.10 

« En effet, c'est Dieu qui nous a formés; il nous a créés, dans notre union avec Jésus-Christ, pour que nous menions une vie riche en actions bonnes, celles qu'il a préparées d'avance afin que nous les pratiquions. »

Il y a des activités bien précises que le Seigneur a "préparées à l'avance" pour nous. Ces activités-là existent dans le calendrier du Seigneur. Nous devons les découvrir, grâce au "don de la parole de sagesse".
Dieu ne s'embarquera jamais avec nous dans autre chose! Il n'est pas à notre service, c'est plutôt le contraire. Si nous avons décidé de Le servir, il faut le faire à Sa façon!
Nous devons chercher à découvrir uniquement les "activités

Il veut nous dire où nous devons aller, et où nous ne devons pas.

Mais il y a une remarque très importante à faire ici. 
Le "don de la parole de sagesse" ne travaille pas pour "éliminer" toutes les difficultés de la vie ou du ministère. Il se manifeste pour donner des directives claires, afin d'accomplir la volonté de Dieu. 



Que s'est-il passé en Macédoine, quand l'apôtre Paul y est allé prêcher? Le ministère de Paul s'y est déroulé en cinq étapes:

Dans la première partie, le travail missionnaire était un long fleuve tranquile. Lydie s'est convertie avec toute sa famille, et Paul les baptisa:

Actes 16.13-15

13  Le jour du sabbat, nous sommes sortis de la ville pour aller au bord de la rivière où nous pensions trouver un lieu de prière pour les Juifs. Nous nous sommes assis et avons parlé aux femmes qui s'y étaient assemblées.

14  L'une de ces femmes s'appelait Lydie; elle venait de la ville de Thyatire, était marchande de précieuses étoffes rouges et adorait Dieu. Elle nous écoutait, et le Seigneur la rendit attentive et réceptive aux paroles de Paul.

15  Elle fut baptisée, ainsi que sa famille. Puis elle nous invita en ces termes: "Si vous estimez que je crois vraiment au Seigneur, venez demeurer chez moi." Et elle nous obligea à accepter.

Dans la deuxième partie, ce fut la gloire miraculeuse: Dieu provoqua une situation pour délivrer une femme possédée de sorcellerie.

Actes 16.16-18:
16 ¶ Un jour que nous nous rendions au lieu de prière, une servante vint à notre rencontre: il y avait en elle un esprit mauvais qui lui faisait prédire l'avenir, et elle rapportait beaucoup d'argent à ses maîtres par ses prédictions.

17  Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, en criant: "Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très-haut! Ils vous annoncent le chemin qui conduit au salut!"

18  Elle fit cela pendant bien des jours. A la fin, Paul en fut si irrité qu'il se retourna et dit à l'esprit: "Au nom de Jésus-Christ, je t'ordonne de sortir d'elle!" Et l'esprit sortit d'elle à l'instant même.

Dans la troisième phase, une persécution extraordinaire se déclencha, à cause du miracle qui avait eu lieu:

Actes 16.19-24

19  Quand ses maîtres virent disparaître tout espoir de gagner de l'argent grâce à elle, ils saisirent Paul et Silas et les traînèrent sur la place publique devant les autorités.

20  Ils les amenèrent aux magistrats romains et dirent: "Ces hommes créent du désordre dans notre ville. Ils sont Juifs

21  et enseignent des coutumes qu'il ne nous est pas permis, à nous qui sommes Romains, d'accepter ou de pratiquer."

22  La foule se tourna aussi contre eux. Les magistrats firent arracher les vêtements de Paul et Silas et ordonnèrent de les battre à coups de fouet.
 

23  Après les avoir frappés de nombreux coups, on les jeta en prison et l'on recommanda au gardien de bien les surveiller.
24  Dès qu'il eut reçu cet ordre, le gardien les mit dans une cellule tout au fond de la prison et leur fixa les pieds dans des blocs de bois.

Dans la quatrième partie, la puissance de Dieu se déclencha de façon plus grande encore, alors que les apôtres étaient dans une humiliation publique totale
Actes 16.25-34:

25 ¶ Vers minuit, Paul et Silas priaient et chantaient pour louer Dieu; les autres prisonniers les écoutaient.

26  Tout à coup, il y eut un violent tremblement de terre qui secoua les fondations de la prison. Toutes les portes s'ouvrirent aussitôt et les chaînes de tous les prisonniers se détachèrent.

27  Le gardien se réveilla; lorsqu'il vit que les portes de la prison étaient ouvertes, il tira son épée pour se tuer, car il pensait que les prisonniers s'étaient enfuis.

28  Mais Paul cria de toutes ses forces: "Ne te fais pas de mal! Nous sommes tous ici!"

29  Alors le gardien demanda de la lumière, se précipita dans la cellule et, tout tremblant de peur, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.

30  Puis il les fit sortir et leur demanda: "Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé?"

31  Ils répondirent: "Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, et ta famille avec toi."

32  Et ils annoncèrent la parole du Seigneur, à lui et à tous ceux qui étaient dans sa maison.

33  Le gardien les emmena à cette heure même de la nuit pour laver leurs blessures. Il fut aussitôt baptisé, ainsi que tous les siens.

34  Il fit monter Paul et Silas chez lui et leur offrit à manger. Cet homme, avec toute sa famille, fut rempli de joie d'avoir cru en Dieu.

Dans la cinquième partie, Dieu a justifié l'honneur de Ses serviteurs devant les magistrats et les policiers:
Actes 16.35-40:

35 ¶ Quand il fit jour, les magistrats romains envoyèrent des agents dire au gardien: "Relâche ces gens."

36  Le gardien vint l'annoncer à Paul en disant: "Les magistrats ont envoyé l'ordre de vous relâcher. Vous pouvez donc sortir et vous en aller en paix."

37  Mais Paul dit aux agents: "Ils nous ont fait battre en public sans que nous ayons été jugés régulièrement, nous qui sommes citoyens romains! Puis ils nous ont jetés en prison. Et, maintenant, ils veulent nous faire sortir en cachette? Eh bien, non! Qu'ils viennent eux-mêmes nous libérer!"

38  Les agents rapportèrent ces paroles aux magistrats romains. Ceux-ci furent effrayés en apprenant que Paul et Silas étaient citoyens romains.

39  Ils vinrent donc leur présenter des excuses, puis ils les firent sortir de prison en les priant de quitter la ville.

40  Une fois sortis de prison, Paul et Silas se rendirent chez Lydie. Après avoir vu les frères et les avoir encouragés, ils partirent